Incidentes Asociados
Si creció en los EE. UU., probablemente haya visto al menos un episodio de Los Supersónicos, una caricatura de la década de 1960 que representa una sociedad futurista del siglo XXI con comidas rápidas, ciudades flotantes y un robot llamado Rosie.
En el episodio titulado Rip-Off Rosie, George Jetson arregla los chips de memoria fritos de un robot llamado Robotto y se gana un aumento y un día libre. Se lleva la parte defectuosa a casa para mostrársela a su familia, y su robot sirvienta Rosie se la come accidentalmente, confundiéndola con un caramelo. La parte defectuosa vuelve loca a Rosie. Su comportamiento se vuelve amenazador, se le saltan los ojos y destruye sin control todo lo que hay en la casa.
Esta escena puede haber sido creada por los creadores de dibujos animados para niños, pero hoy en día, los robots destructivos no son un escenario inventado. Los robots no solo se están haciendo cargo de nuestros trabajos, sino que pronto podrían dominar nuestra fuerza como especie.
Los robots a veces cobran vidas humanas
Todo el mundo ama una buena batalla de bots en un entorno virtual, pero poner un robot contra un humano y es una pelea injusta.
Al igual que Rosie, el robot, todo lo que se necesita es un error o un descuido para que un robot se vuelva mortal. Aunque están programados con lo mejor en tecnología de inteligencia artificial, es imposible programar la empatía en un robot. Al igual que los datos de Star Trek, un robot puede aprender, pero no puede sentir.
Quizás si los robots estuvieran aislados, el peligro sería menor. Sin embargo, estos robots a menudo trabajan junto a los humanos en las fábricas y han causado muchas lesiones y muertes.
En 1981, un trabajador de una fábrica de motocicletas llamado Kenji Urada fue asesinado por un robot de IA que trabajaba cerca. Por alguna razón, el robot lo identificó como una amenaza y lo empujó hacia una máquina. El robot usó su brazo hidráulico para aplastar al trabajador, lo que lo mató instantáneamente y volvió a realizar sus tareas laborales.
En 2015, un hombre de 22 años que trabajaba en una planta de Volkswagen en Alemania fue asesinado por el robot que estaba ensamblando. Estaba armando el robot que agarra y ensambla varias partes de automóviles cuando el robot lo agarró y lo golpeó contra una placa de metal. El hombre murió a causa de sus heridas.
También en 2015, Ramji Lal fue asesinado en la fábrica Manesar de Haryana en India cuando se acercó a un robot por detrás. Ajustó una pieza de chapa que llevaba el robot y fue atravesada por varillas de soldadura unidas a su brazo. Los compañeros de trabajo afirman que su error fue acercarse por detrás en lugar de por delante, pero el hecho de que haya sucedido es motivo de preocupación.
¿Quién es responsable cuando los robots matan?
Cuando un robot mata, ¿quién puede rendir cuentas? ¿Se considera asesinato? ¿Es homicidio imprudente? Según el experto en derecho penal Rowdy Williams, el asesinato se define como “matar a sabiendas o intencionalmente a otro ser humano o a un niño por nacer” y el homicidio imprudente es “causar imprudentemente la muerte de otra persona”.
Si las consecuencias del asesinato incluyen cadena perpetua, multas e incluso la pena de muerte, ¿cómo pueden aplicarse a un robot? Si se determina que un humano es responsable de las acciones del robot, ¿es justo aplicar esas consecuencias a alguien que en realidad no cometió un asesinato?
¿Qué sucede si alguien decide usar tecnología de IA para programar robots para matar? ¿Qué sucede cuando un automóvil sin conductor falla y atropella a personas inocentes en la acera?
En su libro When Robots Kill, el profesor de derecho Gabriel Hallevy analiza la responsabilidad penal del uso de entidades de IA en las esferas comercial, industrial, militar, médica y personal. Explora muchas de las preocupaciones mencionadas anteriormente.
Hallevy establece su propósito en el prefacio del libro: “El objetivo de este libro es desarrollar una teoría integral, general y legalmente sofisticada de la responsabilidad penal de la inteligencia artificial y la robótica. Además de la propia entidad de IA, la teoría cubre al fabricante, el programador, el usuario y todas las demás entidades involucradas. Al identificar y seleccionar analogías de los principios existentes del derecho penal, la teoría propone formas específicas de pensar a través de la responsabilidad penal para una amplia gama de tecnologías autónomas en un conjunto diverso de circunstancias razonables”.
Las preguntas más importantes que explora Hallevy son si la responsabilidad penal y el castigo penal son aplicables a las máquinas. Su libro se centra únicamente en la responsabilidad penal de las entidades de IA y no se sumerge en la ética.
Quizás el trabajo de Hallevy cree la base para otra conversación para considerar la ética involucrada en las entidades de IA, según el marco que ha proporcionado. Es un asunto complejo y aún no hay una respuesta clara, pero quizás encontremos una respuesta antes del próximo incidente mortal.
Larry Alton es un escritor colaborador de VentureBeat que cubre la inteligencia artificial.